参同契講話　秋野孝道　丙午出版社　三菱禪話會で、碧巖集の講話を秋野老師から全部聽かして頂きました。參同契寶鏡三昧こを拝聴すること

参同契講話　秋野孝道　丙午出版社　三菱禪話會で、碧巖集の講話を秋野老師から全部聽かして頂きました。參同契寶鏡三昧こを拝聴すること 收藏

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タイトル　
商品の状態

参同契講話
古本

著者 秋野孝道述　赤星陸治筆受 　
発行所 丙午出版社 　
発行日 昭和3年11月16日　初版　  画像9
発売時の定価 六拾銭 税別
大きさ 約152ｘ225ｘ7ミリ 　
重さ 約125グラム 　
本文ページ数 46ページ 　

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おてがる配送ネコポス 230円
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・表紙・ウラ表紙に斑状のシミ汚れが発生しています。 画像9
・四つ目綴じの和書ですが、綴じ紐にホズレはありません。 画像1，9
・扉の内題下部に印影があります。（印刷かも知れません） 画像2


書籍の内容　（目次・まえがき・序など）
　　目次
　なし
　

序　（パブリックドメイン）
鍵に、三菱禪話會で、碧巖集の講話を秋野老師から全部聽かして頂きました。それが八年間かりましたが、 私は拙い筆で順に筆記いたしました、その原稿を老師の「碧巖集講話」として刊行いたしました。
今回は餘り長くからないものがよからうこの仰せで、結局、參同契寶鏡三昧こを拝聴することになりこの兩書は短いものでありますが佛法の真意が充分に含蓄されて輝に參ずる人には大切な好い禪文字だと承って居ります。昭和二年七月二十日がその第一回の開講でありましたが、それから六回講していただき、昭和三年五月二十一日に完講になりました。
　例に依って私がこれを筆受して原稿をまとめて老 師の厳密な御斧正を願った上で、又これを刊行することにしたのであります。
禪は參ずべきものあるさいふ立場からいへば、mtかうしたことは却って玉に瓶をつけるやうな感じもいたしますが、mtこの有難い法筵に列るここが出来ぬ人で、しかも法益を得たいこ希望する人の一粲に供することにもならうかと考へるからであります。
老師の御講話には飾りがなくて、しかも親切がこもつて居る。さうしてその一話一言が、その御人格から發露して参りますために、聴いて居りますと、いかにも心持よく、いかにも有難い感じがいたします。
しかし、これを筆受する私の筆が甚だ拙いために、その間の消息を充分現すことが出来ぬのは如何にも遺憾に存して居ります。が、内容は丁寧な老師の御校閲を經て居ることであるから、宗意の上に書き損じのないことは保證が出来ます。
老師は昨年を以って古稀に達せられて居ります。この春に鶴見の總持寺で古稀記念講演會がありました。私共はもう已に十幾年間さいふ長い間御提撕を受けて居ることを如何にも難値難遇のこと考へて居りまず老師のますます福壽増長ならんここを祈る次第です。
御講話をしていだいた上に、更に校正の御骨折り までかけて、老師に對しては何とも御詫のしやうがない位で それに老師の門人の安藤文英師が碧巖集講 話刊行の時同じやうに本書刊行にしても何くれとなく御心配下さったことは何時もながら感謝に堪えない次第であります。
昭和三年十月　赤星陸治　識す
參同契・・・画像3
此の参同契と云ふ文字の道理は如何なる意味を現はして居るかと申しますと。参は三なりとありて敷字のことで差別の意味を現して居る、又同と云ふ字は同一の義にして無差別の意味である。畢党ずるに差別と無差別とが圓融通喫して居る道理を示されたものである。参は同に契ふて参忘じ同は参に契ふで同忘じ参忘じ同忘ずる時何んの契ふと云ふことかこれあらん、是れを眞の參同契と云ふのであ
石頭大師以前、華厳会上に於て參同契の旨は既に読示されて居るのであります。華厳には心佛及び衆生の是の三は無差別なりと説いてある、何事でも極意の眞質の處に行くと説く事は出来ぬのである。古人の語にも從來の妙唱は舌に興からず。とある。いくら説いても
微妙の法は説かれるものでここに説かれぬ物がある。この微妙の法は説かれるものでない。
以下省略


　　
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  • ゆうパケットminiを除き、原則補強を兼ねて使用済みの段ボールで包装します。厚みに余裕が無い場合は厚紙（カレンダーの用紙など）で包装します。
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