(翔)古伊万里 色絵 古九谷 江戸前期 寛文期 花束 鳥 鍔縁 四方形 小皿 平向付 端皿 1650-1660年代前後

(翔)古伊万里 色絵 古九谷 江戸前期 寛文期 花束 鳥 鍔縁 四方形 小皿 平向付 端皿 1650-1660年代前後 收藏

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古伊万里:古九谷寛文期花束ね鳥鍔縁平向付端皿(合わせ木箱付)

古九谷花束ねの図、
伊万里誕生から人気の文様だったのでは? と思います。
何度か扱っていますが、五寸の丸い平皿が多めで、
四方形、端皿は少なめだった様な気がします。

余白を少し、右側に束ねた花、
鍔縁に色とりどりの鳥たち、
裏側面に葡萄実と葉、
黒で縁取り赤・青・緑・紫を加彩、
染付の裏銘は角福、
古九谷特有のハレーションも、ほんのり輝いています。
控えめな美!
お洒落で上品な端皿、平向付です。

初期伊万里のすぐ後、
当時、高価な古九谷の顧客は、限られた富裕層、
お茶を嗜む人達でした。
お茶席の平向付は20客単位で出荷、
嗜好を凝らした平向付、
日本初の色絵磁器は大人気だった様です。

面白い発見!
側面一面のみ、青の葡萄葉です!

初期伊万里誕生から30年程後、
厚めの初期伊万里から薄作りの古九谷へ、
この製造技術の急速な発展は、
政変で中国を追われた中国磁器職人たちの技術提供と指導、
初期伊万里誕生を担った朝鮮や唐津の優秀な職人たち、
彼らの運命的な出合い、
強い意志や、思いが成し遂げた結果、だったと思います。

インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
時代の違う伊万里を画像比較して楽しんで欲しい、
と思っています。是非ご覧下さい。

古九谷花束ね文四方形小皿平向付端皿
江戸前期、寛文期、1650-1660年代前後
D13.0x10.8㎝ H3.2㎝(2.9) BD8x5.9㎝ W165g 
ほぼ完品に近いのですが...
:
Condition
口縁一角の厚みに釉のみの極薄いヒビ、8㎜程があります。
(ヒビ脇の一部に3㎜程釉剥がれ有、最後の拡大画像参照)

一見、成形時のシワから、ムシクイの様に釉剥がれになった状態、
ではと思いました。よく見ると...
使用時、角厚み部に何かが当たり、釉のみの極薄いヒビが入り、
釉の一部のみ、剥がれたのでは、と思いました。
(こちらの可能性の方が高いと今は思います)

ただ、釉ヒビも極薄く、拡大鏡で凝視しないと解らない程です。
古九谷の許容範囲内だと思います。

キズではありませんがご確認下さい

極小の色スレ色斑濃淡色散り多少、画像参照
(特に黒縁取、赤折紙の一部、紫葡萄蔓の一部)
極小灰振釉切ムシクイ釉下シワ凹凸多少

:::::::
古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年~1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか?

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。

有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。

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