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独房と夢
菅谷規矩雄は、埴谷雄高をこう表象しようとする。
戦後30年現在までその思想を堅持し深化させた一人の作家を対象に、全力を彼は懸けた。
よし、埴谷雄高にとって 時代が苛酷だったにせよ
菅谷規矩雄とその時代は なお耐えていこう。

埴谷雄高が行くべきであった
標的へ向ってさらにこの「平和」の なかでいくとき、いまもなお夢と独房 とにとじこめられていくのは現況である。 薇・屈辱・自同律とつづめて 自己を表示したものに対置しなお、この水圧の中でさらに表現を精密にするのも時代の課題である。

　さきの評論集《無言の現在》におさめた、《埴谷雄高論――ロマネスクの反語》のあと、その続篇の試み――すなわちわたしの企図した〈詩の原理あるいは埴谷雄高論〉の展開は、さまざまな理由から、困難に当面した。その間の模索の一端が《あんかるわ》誌における連載――〈国家――自然〉であり、そしてそれとかさなりあう本書である。したがって本書は、なお埴谷雄高の全像をえがき おえたものでは決してなく、むしろきわめて基礎的かつ原理的な序論というべき性質のものであることを、ひとことつけくわえておきたい。とりわけⅡの章では、埴谷雄高の文学理論を眼前の対象としながらも、どうしてもひとつの迂路をたどってみることがひつようであった。

（「あとがき」より

経年劣化による色焼けありますが、比較的綺麗な状態です。