室町時代 蓮弁 木彫漆箔 背面墨書「曩莫(ノウマク)」仏像 残欠 密教 真言宗 弘法大師 大日如来 不動明王 愛染明王 観音菩薩 鎌倉時代

室町時代 蓮弁 木彫漆箔 背面墨書「曩莫(ノウマク)」仏像 残欠 密教 真言宗 弘法大師 大日如来 不動明王 愛染明王 観音菩薩 鎌倉時代 收藏

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仏像の蓮華座を構成する一弁、いわゆる蓮弁の残欠でございます。室町時代の作と推察され、背面に墨書「曩莫(ノウマク)」の二字を留める、極めて学術的価値の高い品です。

「曩莫」はサンスクリット語「nama」の音写で、「帰命(きみょう)したてまつる」を意味する、密教真言の冒頭定型句。不動明王・大日如来・愛染明王など、真言密教(真言宗)の諸尊に捧げる真言の冒頭に必ず置かれる聖句であり、本品が真言宗寺院の本尊あるいは念持仏の蓮華座から外れた蓮弁であることを物語ります。

密教では、仏像の構成材一つひとつに真言や種子を墨書し、像全体に法力を巡らせる「種字書き」の習慣がありました。本品はその貴重な実例であり、単なる装飾部材ではなく、それ自体が祈りの言葉を担った荘厳具です。

形式は重弁式の縦長蓮弁で、表面には放射状の蓮弁筋が美しく走り、朱漆下地に金箔を押した古典の漆箔技法を遺しております。経年により金箔は大半が剥落しておりますが、随所に黄金の煌めきが残り、500年の時の堆積を物語ります。

下端には台座本体への嵌合と留め釘穴を留め、原状での蓮華座構造を確かに伝えております。寸法(11×7cm)からは、像高40〜60cm程度の坐像(大日如来・愛染明王・観音・地蔵等)の蓮華座に属したものと推察されます。

■ 法量:縦 約11cm × 横 約7cm
■ 材質:木製、金箔押
■ 付属:時代裂(古布)一枚
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