酒器 酒盃 徳利 共箱 おちょこ お猪口 萩焼 山口県 松籟庵 城山窯 酒器揃え 徳利2 盃5)

酒器 酒盃 徳利 共箱 おちょこ お猪口 萩焼 山口県 松籟庵 城山窯 酒器揃え 徳利2 盃5) 收藏

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古くから「一楽二萩三唐津」と謳われるほど、茶人好みの器を焼いてきたことで知られる焼き物である萩焼の特徴は、原料に用いられる陶土とそれに混ぜる釉薬の具合によって生じる「貫入」と使い込むことによって生じる「七化け」があります。
貫入とは器の表面の釉薬がひび割れたような状態になることで、七化けとはその貫入が原因で、長年使い込むとそこにお茶やお酒が浸透し、器表面の色が適当に変化し、枯れた味わいを見せることです。
素地の色を生かすため、模様は地味ではあるものの、根強いファンが多く、市内界隈には新規を含め、多数の窯元が存在します。

萩焼は慶長9年(1604年)に藩主毛利輝元の命によって、慶長の役の際、朝鮮人陶工、李勺光(山村家、後の坂倉家)李敬(坂家)の兄弟が城下で御用窯を築いたのが始まりとされます。

よって当初は朝鮮半島の高麗茶碗に似ており、手法も形状も同じものを用いていました。
坂家の三代までを古萩といい、萩焼の黄金時代。
後に兄弟はそれぞれ別々の流派を生み出しました。

1875年(明治8年)には、萩の豪商であった熊谷五一が3ヶ月以上にわたって表千家の十一代千宗左を山口に招待したため、多くの弟子が表千家に入門しました。
九州大学の宮地英敏准教授によると、このお礼として「一楽二萩三唐津」というキャッチコピーが広められたとされています。

未使用品ですが自宅長期保管につき細かな点が気になる方はお控えください。

保管に伴い、茶器を包んでいる紙や箱に、スレキズ、汚れがあるなど多少傷みがあります。

茶器自体には未使用なため、目立った傷みは見られません。

(2024年 12月 9日 10時 35分 追加)
おちょこサイズは高さ約3.5cm
口径約6cmです
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