专业雅虎代拍，雅虎拍卖），日本代拍，日拍，日购，yahoo代拍,，转运,代收包裹,日本购物网(www.gouwujp.com -- 【深和】徳峰宗古黙翁宗淵頂相自画賛正保四（1647）年祥雲寺霊泉院伝来絹本着色真筆（肖像画大徳寺近世日本画福岡藩禅僧禅宗）

【深和】徳峰宗古黙翁宗淵頂相自画賛正保四（1647）年祥雲寺霊泉院伝来絹本着色真筆

商品説明

大徳寺178世・黙翁宗淵の頂相です。

正保4（1647）年臘月に自らの頂相に着讃したもので、「姿や声もはっきりとせぬまま、早くも是はぼやけてしもうた。羅さんの鏡で照らしながら張先生の鬚を品定め（品藻）しておる内に……ええい！尋常ならざる大鼻の御仁よ、児や孫を引き連れてまだ道半ばではないか！」といった内容でしょう。「羅公」は公案禅を多く遺した雲門文偃、「張子」は「胡子無鬚」の公案を示した或庵師体であると見られます。

黒田長政ゆかりの龍嶽宗劉の法嗣であり、赤坂の福岡藩邸内に存した興雲寺の住持を務めました。しかし藩主・黒田忠之がお付きの藩士を死罪としたことを諫め関係が悪化、兄弟弟子の啓室宗栄とともに幕府医官・曲直瀬玄朔を頼ることとなり、寛永6（1629）年曲直瀬家の屋敷と薬園があった麻布市兵衛町に祥雲寺と改称し移転したことが知られます。

建立にあたっては曲直瀬家が書院や学寮、その門弟岡本玄冶・野間玄琢・内田玄勝が伽藍の一部を寄進しており、事情を慮った医官たちが積極的に協力したことが窺えます。折しも紫衣事件で大徳寺が存続の危機に陥る中、幕府とのコネクションは得難いものであったことは想像に難くなく、移転後も引き続き長政の親族の菩提寺となっていることから、忠之に幕府転覆の嫌疑が掛かった黒田騒動においても裏で奔走したことが察せられます。

しかし黙翁は心労の連続からか正保4（1647）年冬に病に斃れ、半年もたたぬ翌慶安元（1648）年4月に入寂していることもまた知られ、本来なら臘八の修行期間であるはずの十二月三日に、急遽頂相が製作された切迫した状況が窺えます。前述の経緯からも医官の懸命の治療があったとみられますが、ほぼ遺偈といえる賛の慨嘆からも、その無念を知ることができます。

『古画備考』には本作と同文の賛を持つ、祥雲寺蔵の木村徳栄（絵所貞綱）筆の画像の存在が知られますが、「小比丘宗古薫沐拝写」と記録された箇所が「侍真焼香拝写」とのみあり、無印であることから、法嗣徳峰宗古がみずから画き、師の賛を口述筆記せざるを得なかったことが推測されます。箱書からも徳峰開基の塔頭霊泉院に伝来した一軸とみられ、没後に改めて頂相を仏画師に描かせた上で、わずか24歳で永訣となった師の面影を生涯手放さず秘蔵したのでしょう。祥雲寺本堂は戦災を免れたものの昭和29（1954）年放火で全焼しており、貴重な作品といえます。

一禅僧の波乱の生涯と今際の鋭い舌鋒が記録された逸品です。

◆徳峰宗古
江戸前期の禅僧。武蔵の人。黙翁宗淵の法嗣。延宝3（1676）年大徳寺217世。東海寺輪番。宝永2（1705）年寂、81歳。

◆霊泉院
渋谷区広尾の禅宗寺院。臨済宗。祥雲寺再移転後の寛文9（1669）年、出雲広瀬藩主・松平近栄により寺内に建立。開山は黙翁宗淵の法嗣・徳峰宗古。

◆黙翁宗淵
江戸前期の禅僧。臨済宗。肥前の人。8歳で京に上り、龍嶽宗劉の法嗣となる。寛永19（1642）大徳寺第178世。のち南宗寺15世、渋谷祥雲寺2世。慶安元（1648）年没、59歳。宝永7（1710）年禅慧大匡禅師号を追諡された。

〔本文〕
形声未兆早是糢糊
矧照顧羅公鏡更品
藻張子鬚「咄」尋常剰
半辺鼻孔帯累児孫
在半途
　　正保第四龍集丁亥臘月初三日
前大徳黙翁叟宗淵
　　　　　侍真焼香拝写
〔本文〕
形声未だ兆さず、早くも是れ糢糊、矧んや照顧す羅公の鏡、更に品藻す張子の鬚、「咄。」尋常剰れる半辺の鼻孔、帯累せる児孫半途に在らんや。

付属：識箱が付属します。
寸法：高さ186cm、幅66cm（最大幅。若干の誤差はご了承下さい）
状態：経年のイタミがございます。

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