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【深和】小堀遠州 消息軸装「侍従様十帖の文」三宅亡羊宛 廿二日付 寛永十八(1641)年ヵ 真筆(茶道具 遠州流 宗匠 近世大名 定家様)
【深和】小堀遠州 消息軸装「侍従様十帖の文」三宅亡羊宛 廿二日付 寛永十八(1641)年ヵ 真筆(茶道具 遠州流 宗匠 近世大名 定家様) [浏览原始页面]
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卖家账号:桑村里津子

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店铺卖家:是(公司卖家)

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商品信息

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【深和】小堀遠州 消息軸装「侍従様十帖の文」三宅亡羊宛 廿二日付 寛永十八(1641)年ヵ 真筆
商品説明
小堀遠州の書状です。

儒者・三宅亡羊に宛てた書で、侍従様(藤堂高次)が下さった十帖(杉原紙)の墨付きを誉め、御礼を伝えてほしいが「むつかしきこと」があり、「わざと」自筆の書信にて書き送らない旨、「病気」が殊に悪しく、迷惑している旨を認めております。

亡羊は津藩藤堂家や近衛家と親交し、将軍家の懸案であった東福門院の入内問題や後水尾上皇との関係を取り持ったことで知られます。中でも藤堂家は高虎養女を正室に迎えた遠州とも近しく、遠州は特に高虎と茶道を通じ公私にわたり交渉があったことで知られます。

本作の執筆については、高次が侍従に叙せられた寛永11(1634)年の家光上洛以降、また「病気」を遠州の晩年を苦しめた宿痾である眼病とすると寛永18(1841)年~寛永19(1642)年頃の書と推察されます。ところが、丁度この時期は側室・三沢局が五男政貞を産み、同年に生まれた将軍家光の長男・竹千代(後の家綱)の乳母となり大奥に召し出されており、正室の実家・藤堂家と「むつかしき」問題を抱えていたこともまた推測されます。杉原紙の贈答は武士にとって重要な儀式でありましたが、他の書状にみられる「大学様」ではなく、余所余所しげな「侍従様」と呼び、わざわざ亡羊に伝達を頼んでいることからも、ままならぬ事情が察せられます。

『寛政譜』によれば遠州の室には藤堂高虎養女、三沢局のほかにも「某氏」が存在したことが知られます。遠州63歳、定家様や和歌に熟練するのみならず、何かと恋に苦労したことが窺える逸品です。


◆小堀遠州
江戸前期の茶人・武将。遠州流茶道の祖。近江生。名は政一、号は孤篷庵・宗甫、遠州は通称。茶道を古田織部に学ぶ。作事奉行として建築・造園に才を発揮し、二条城・仙洞御所などを手掛けた。また書画・和歌を能くし、画は松花堂昭乗に学ぶ。書画・古器の鑑定家としても有名。のちに伏見奉行となる。正保4(1647)年没、69歳。

◆三宅亡羊
江戸前期の儒者・茶人。和泉生。宗岩の子。名は島、号に寄斎・喜斎・江南等、亡羊は字。大徳寺へ入って儒者となり、藤原惺窩とも交友があったが常師はいない。禁裏・公家衆より尊敬を受け、慶長年間(1596-1615)に後陽成天皇より洛北鷹ヶ峰の地を賜わる。茶・香を好み、千宗旦の弟子で四天王の一人。慶安2(1649)年没、70歳。


〔本文〕
尊墨并侍従様より被下
之由十帖もたせ給、辱存候、
日之外貴公より少給候而見申き、
是ハ又それより見事ニ存候、ことに
すみつきもよのつねの紙にハ
あらすおほへ候、よくゝゝ御意得
御礼可致仰上候、結句御披見も仕、
むつかしきこと、わさと以愚書ハ不申候、
其元御隙之刻光駕まち申候、我等
病気けふハことにあしく、迷惑申候、
           かしく
      廿二日  (花押)

「(墨引)亡羊尊公 回章 宗甫」


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_AH414__2025/9/27
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