【善導】
中国、唐代の僧で、浄土教の大成者。俗姓は朱氏で、臨（山東省）の人。初め三論宗を学び、法華経、維摩経を誦したが、まもなく浄土変相図をみて浄土往生を願い、観無量寿経に基づいて十六観の観想を行った。やがて州（山西省）の玄中寺にいた道綽のもとで修行し、その高弟と目された。のち終南山の悟真寺や国都長安の光明寺に住して、確信に満ちた念仏行と説法につとめ、多くの弟子を育てた。彼は南無阿弥陀仏と口に出して唱える口称念仏を勧めた。善導流の念仏といわれる。その伝記には阿弥陀経数万巻を写したと記されているが、日本の大谷探検隊がトゥルファン（吐魯番）で発掘、将来した古写経の中に、その断巻が含まれていた。また則天武后の発願になる竜門石窟の盧舎那仏の造立を監督したのも善導であった。主著に観無量寿経疏4巻などがあり、日本の法然や親鸞の浄土信仰に強い影響を与えた。613－681。

【法然】
平安末期・鎌倉前期の僧。浄土宗の開祖。美作国生。諱は源空、法然は房号。のちに黒谷上人ともいわれた。謚号は円光大師・明照大師。比叡山で天台教学を学び、のち黒谷の叡空に師事。善導の『観経疏』に影響を受け、浄土宗開立を決意する。武士・庶民ばかりでなく九条兼実ら貴族も帰依した。讃岐に配流されたが、のち許され帰洛、翌年建暦２年（1212）寂、79才。

【善恵房証空】
鎌倉時代の僧。法然の高弟の一人。浄土宗西山派の開祖。はじめ解脱房、のちに善恵（善慧）房と号した。諡号は弥天、鑑知国師。一般には西山国師あるいは西山上人という。 血はつながらないが、道元禅師の長兄、叔父ともされる。源親季の長男として生まれ、9歳の春、久我通親（源通親）の養子となる。14歳のとき法然の弟子となり、以後23年間師の浄土教学を学んだ。弟子たちへの手紙の代筆をするなどその門弟中における地位はきわめて高かったが、1212年、師の入滅にあい、以後、京都西山の三鈷寺（旧称往生院）を根拠地として今日の西山派の基礎を築いた。その教えは天台学を援用して、師法然の浄土教の再組織化を目ざしたもので、きわめて哲学的であり、かつまったく独特の解釈を展開している。その教化はとりわけ当時の貴族階級に多くの支持者を獲得した。おもな高弟に法興浄音、円空立信、観鏡証入、道観証慧らがおり、その流れを西山四流という。著述に自筆鈔、他筆鈔、観経疏大意などがある。

【作品状態】
紙本　漆塗撥軸　太巻　真筆保証(真作)　裂表装風帯つき　ウブ幅　桐箱入　中身寸法８８．５×４３　少し時代等あり　幅自体しっかりしています　よろしくお願い致します

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