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(翔)古伊万里 色絵 五彩手古九谷 古九谷 江戸前期 寛文期 枝牡丹 藤 唐花 窓絵 隅入 菱形皿 1650-1660年代前後
(翔)古伊万里 色絵 五彩手古九谷 古九谷 江戸前期 寛文期 枝牡丹 藤 唐花 窓絵 隅入 菱形皿 1650-1660年代前後 [浏览原始页面]
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古伊万里:五彩手古九谷オシドリ紗綾形文丸紋端皿完璧な焼き継使用可

エメラルドグリーン!鮮やか!
色斑も面白い!
そんな方にオススメ!です!

エメラルドグリーン抜の窓絵に藤と唐花
見込牡丹に黄色枠、櫛高台、
このベースパターン、
隅入の四方形や菱形、菱形変形もあったり、
裏も数種、紅縁だったり無かったり... 
様々なバージョンがあります。
人気のベースパターンだった?

エメラルドグリーンの白抜窓絵、
藤と唐花を交互に、
見込の枝牡丹に黄色い額縁、
黒縁取りで描き、赤緑紫青黄色を加彩、
裏文様は、黄色花に緑葉を添え四方に、
青の櫛高台、角福裏銘、
世界に類のない色彩、五彩手古九谷です。

ShibataCollection  Part 3-No108 同手掲載
(裏文様は違います)

色斑の原因ってなんだろう?
 制作時の窯中、かなり煙が入った様です。

高温の所は色斑に、低めの部分は綺麗に発色、
という感じかな、と思います。
白磁部は真白ではなく煙変色多少有、
表は微か、見込みは微妙に濃いめの印象です。
裏は濃いめの煙変色、画像でご確認下さい。

エメラルドグリーンのインパクトが強烈で、
表から見ると、あまり目立たず気にならないと思います。

インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
時代の違う伊万里を画像比較して楽しんで欲しい、
と思っています。是非ご覧下さい。

古九谷枝牡丹藤唐花窓絵隅入菱形皿
江戸前期、寛文期、1650~1660年代前後
D17.2x12.8㎝ H2.3㎝(2.7) BD10.2x7.5㎝ 金継2ヶ所
Condition:
金継巾12x5㎜(裏は7x4㎜)、巾18x4㎜(裏10x1㎜)

キズではありませんがご確認下さい

煙変色については上記参照
色スレ色ムラ多少有、画像参照
(牡丹の赤葉の黄黒縁取り裏花葉の緑黄の一部)
口縁に極小ムシクイ釉切灰振釉下縁ジカンシワ凹凸多少

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古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年~1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか?

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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