
雀土器(すずめかわらけ)とはふっくらと丸みを帯びた形の楽焼の油盞(あぶらつき)で、舌付きで、縁が鉄鉢のように立ち上がった灯心受けと蓋に分かれています。
「雀瓦」ともいい、ふっくらと丸みを帯び、ふくら雀の姿に似ているところから、こう呼ばれています。
短檠(たんけい)、竹檠(ちくけい)、木灯台(もくとうだい)などに用います。
「下土器」(したかわらけ)という、底に油が回ることを防ぐ、楽焼の受け皿を下に置いて用います。短檠(たんけい)とは背の低い灯台で、四畳半以上の広間で用います。
利休好みは総体黒塗で、高さ四寸、裾幅七寸三分でやや上すぼみの台箱の背面に、高さ一尺一寸の板柱が付き、その上から一寸八分下がったところに丸穴があり、穴よりやや下がったところに火皿受の金輪が付いたものです。
板柱の穴がなく、上を矢筈に切ったものもあります。
短檠は、板柱に付いた金輪の上に「下土器」(したかわらけ)を置き、その上に「油盞」(あぶらつき)と呼ばれる油を入れる皿を置き、「長灯心」(ながとうしん)を柱の穴から後ろに垂らして一つに結びます。
下の台箱の上へ奉書紙などを四つ折にして敷き、その上へ「下皿」(したざら)を置き、その上へ掻き立て用の黒文字を一本置き、台箱の中へ油注を入れて置きます。
油盞、下土器、下皿とも楽焼で、油盞はふっくらと丸みを帯び雀に似た形から俗に「雀土器(雀瓦)」(すずめがわらけ)と呼ばれる油盞を用います。
灯芯は、長燈心を通常七本用います。場合によって増減するときも奇数にします。
短檠の使い方は、台箱の上へ奉書紙などを四つ折にして敷き、その上に下皿を置き、板柱に付いた金輪の上に下土器を置き、その上に雀瓦を置き、雀瓦の蓋をあけ油を入れます。短檠の柱の穴に長灯芯を通し(或は柱の矢筈に長灯芯を掛け)芯の先を揃えて油に浸し、先を雀瓦の口から少し出し、火を点け、掻立で炎の調整をし、雀瓦の蓋を閉め、後ろに垂らした長灯芯の一本で残りの灯芯を軽く輪に結んで束ね、長灯芯の隅を切り揃え、長灯芯をおすべらかしのように整えます。
短檠は、初座では雀瓦の蓋を閉めておき、後座では雀瓦の蓋を開けて下皿に載せておく扱いをするところもあります。【3代 佐々木松楽】
祖父は京 清水坂に築用
1944年昭和19年 京都府亀岡市生まれ。
1963年昭和38年 父 2代 昭楽に師事
1983年昭和58年 3代 昭楽を継承
【窯名・歸來窯 陶名・虚室】1996年に大徳寺管長14代・福富雪底老師より拝受
【成雲軒】1960年に大徳寺11代管長・小田雪窓老師より拝受
1905年明治38年 京都洛中から東山・清水寺門前に居を移し、茶の湯楽焼窯『昭楽窯』を開窯いたしました
そして今、京都の西北・亀岡の山里に窯を移
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【松楽窯】
大本教出口王仁三郎より 「松楽 の窯名を拝受
佐々木虚室・佐々木昭楽の監修指導
| 箱 | 紙箱 |
| 作者 | 松楽窯 |
| 箱 | 紙箱 |
| | (短檠26950(青楽/上下セット雀瓦28610(仕No大・55560) |